विनायक दामोदर सावरकर को लोग भारत के उत्कट स्वतंत्रता सेनानियों में से एक के रूप में जानते हैं। लेकिन वह सिर्फ एक स्वतंत्रता सेनानी नहीं थे। वह एक साहसी योद्धा, अच्छे वक्ता, विपुल लेखक, कवि, इतिहासकार, दार्शनिक, सामाजिक कार्यकर्ता, सतर्क नेता, स्वतंत्रता के समर्थक और कट्टर समर्थक थे। निम्नलिखित लेख उनके बहुआयामी व्यक्तित्व से हमारा तात्पर्य है। उनकी जीवनी एक रोमांचकारी उपन्यास की तरह है। यह पाठकों को देशभक्ति से प्रेरित करता है।

वह महाराष्ट्र से आया,। भागुर, जिले में जन्मे। 28 मई 1883 को नासिक, उन्होंने अपने युवाओं को ब्रिटिश राज के खिलाफ लड़ने में बिताया। एक बेहद शानदार, मुखर और आत्मविश्वास से भरे स्कूल के लड़के के रूप में, वह अपने शिक्षकों और दोस्तों के बीच प्रसिद्ध थे। 1898 में जब अंग्रेज अधिकारी - श्री रैंड, सावरकर की हत्या के लिए चापेकर बंधुओं को फांसी दी गई थी, तब सावरकर सिर्फ 15 साल के थे। लेकिन चापेकर की शहादत ने उन्हें प्रभावित किया और उन्होंने देश की आजादी को अपने सबसे बड़े लक्ष्य के रूप में तय किया।

बचपन से ही उन्हें पढ़ना पसंद था। लाइब्रेरी में हमेशा पाया जाता था, वे केसरी, काल, ज्ञानप्रकाश आदि समाचार पत्रों को पढ़ते थे और पढ़ते थे & quot; दुनिया का छोटा इतिहास & quot; बचपन में। उन्होंने वैदिक समय से भारत के इतिहास का अध्ययन किया। इतिहास उनका पसंदीदा विषय था। संस्कृत पर उनकी अच्छी आज्ञा थी और उन्होंने संस्कृत के साथ-साथ अंग्रेजी साहित्य को भी खूब पढ़ा। अन्य पुस्तकों के अलावा, वह माज़िनी, गैरीबाल्डी, नेपोलियन आदि की जीवनी से प्रभावित थे। उन्होंने बाइबल, और पवित्र कुरान, स्पेंसर, मिल, डार्विन, हक्सले, एमर्सन आदि दार्शनिकों को पढ़ा। उन्होंने अर्थशास्त्र, भूविज्ञान आदि का अध्ययन किया। रवींद्रनाथ टैगोर के साहित्य का दिल आधा। उन्होंने लेनिन और ट्रॉट्स्की का भी सावधानीपूर्वक अध्ययन किया था।

1901 में मैट्रिक करने के बाद, उन्होंने पूना के फर्ग्यूसन कॉलेज में प्रवेश लिया। हालाँकि ब्रिटिश शासन से उन्हें भारत में अधिक रुचि थी। पूना में युवा कॉलेज के छात्रों को देशभक्तों और राजनीतिक नेताओं द्वारा बाल गंगाधर तिलक, भोपतकर आदि द्वारा भाषण दिए गए थे। पूना में समाचार पत्र भी सक्रिय रूप से समाज में ब्रिटिश विरोधी माहौल बनाने और समाज को खुश करने में भाग ले रहे थे। राष्ट्रवाद की भावनाएँ। सावरकर इस आंदोलन में युवाओं के बेमिसाल नेता थे। 1905 में उन्होंने आयातित कपड़ों को भारत के कपड़ों के आयात के रूप में जला दिया। मई 1904 में, उन्होंने & quot; अभिनव भारत & quot; नामक एक अंतर्राष्ट्रीय क्रांति संस्थान की स्थापना की। उनके उकसाने वाले देशभक्ति भाषणों और गतिविधियों ने ब्रिटिश सरकार को परेशान किया। परिणामस्वरूप उनके बी.ए. डिग्री सरकार द्वारा वापस ले ली गई थी। जून 1906 में वह बैरिस्टर बनने के लिए लंदन रवाना हो गए। हालांकि, एक बार लंदन में, उन्होंने एकजुट होकर इंग्लैंड में भारतीय छात्रों को ब्रिटिश के खिलाफ भड़काया। उन्होंने विदेशी शासकों के खिलाफ हथियारों के इस्तेमाल पर विश्वास किया और हथियारों से लैस इंग्लैंड में भारतीयों का एक नेटवर्क तैयार किया। यद्यपि उन्होंने इंग्लैंड में बैरिस्टर परीक्षा उत्तीर्ण की, क्योंकि उनकी सरकार विरोधी गतिविधियों के कारण, उन्हें डिग्री से वंचित कर दिया गया था।

वह ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारतीय छात्रों के उत्थान की प्रमुख प्रेरणा थे। ब्रिटिश सरकार के अधिकारी उसे गिरफ्तार करने के लिए किसी अवसर की प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्हें कुछ गढ़े गए अपराधों के लिए 13 मार्च 1910 को लंदन में गिरफ्तार किया गया था। उसके खिलाफ अदालत में भारत की ओर से सुनवाई होनी थी। इसलिए उसे भारत भेजा जाना था। एक जहाज में अपनी यात्रा के दौरान, जहाज फ्रांस में मार्सिले के पास के रूप में, वह एक पोरथोल के माध्यम से कूद गया और बंदरगाह पर तैर गया। यह 8 जुलाई 1910 को था। योजना के अनुसार, उनके सहयोगियों को पहले से ही वहां पहुंचना था। हालांकि, वे देर से पहुंचे और उसे फ्रांसीसी पुलिस ने पकड़ लिया। फ्रांसीसी सरकार ने उसे शरण देने से इंकार कर दिया।

भारत में मामला तय होने के बाद, उन्हें 24 दिसंबर 1910 को अंडमान में 50 साल के सश्रम आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी। 4 जुलाई 1911 से, वे एकांत में अंडमान जेल में थे। 2 मई 921 को उन्हें अंडमान से भारत लाया गया। 1921 से 1922 तक वह अलीपुर (बंगाल) और रत्नागिरी (महाराष्ट्र) जेलों में रहे। 6 जनवरी 1924 को उन्हें जेल से दो शर्तों पर रिहा कर दिया गया। a) वह राजनीति में सक्रिय रूप से भाग नहीं लेगा और b) वह रत्नागिरी जिले में रहेगा। वह रत्नागिरी में घर की गिरफ्तारी में था।

इसके बाद उन्होंने सामाजिक कार्यों के विभिन्न क्षेत्रों में अपना जीवन बिताया। उन्होंने 83 साल की उम्र में शनिवार, 26 फरवरी, 1966 को अंतिम सांस ली। & quot; प्रयागोपेवशन & quot; , जिसका अर्थ है कि मृत्यु तक उपवास, वही था जो उसने मनाया और भोजन के किसी भी सेवन से इनकार कर दिया। उनकी मृत्यु एक सच्चे योद्धा की तरह थी। मृत्यु ने उसे नहीं पकड़ा, वह स्तंभन सिर के साथ मृत्यु के पास पहुंचा।